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即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。菲彩国际

老和尚说:

文殊之智若何得到

文殊菩萨般若伶俐,我们怎样样能得到?大方广佛华严经的净行品,你假如照文殊菩萨所教授我们的,照净行品去做,你就是得到文殊菩萨伶俐了。从你早晨一展开眼睛,到你晚上睡觉,一举一动都在文殊菩萨伶俐傍边。

你照那个净行品念,你一展开眼睛就念“就寝始晤,当愿众生,所有智觉,周顾十方”。这四句话的意义,当一展开眼睛,你的神识复原了,有了伶俐了,你的伶俐周顾十方,想到十方所有众生,这就要伶俐。你心里头可能想到十方所有众生,十方所有众生也会想到你,这跟众生联合一同,这是开第一个伶俐。从你用饭到穿衣,进卫生间,所有都在文殊菩萨伶俐傍边。

你那把净行品念一遍,因为你生怕到哪地方就忘了,你早晨起来把净行品念一遍,这一天你都在文殊菩萨伶俐傍边。是华严经的第六品,叫净行品,你每天这么念一遍。因为你遇甚么时分发愿,你忘了,那你念一遍就即是每天都发了愿了。这是一个,能得到文殊菩萨伶俐。

别的一个,念文殊菩萨心咒,嗡阿惹巴札那地...,这个“地”就把你业障都消了。嗡阿札哇札那地...嗡阿札哇札那地...。你要到西藏学法的时分,头半年或者三个月,甚么都不会教你,就念一个咒,这叫文殊菩萨心,这个咒叫文殊菩萨心咒,等你念久了,你跟文殊菩萨心联合到一同,就开伶俐了。

嗡阿惹巴札那地...嗡阿惹巴札那地...。然而你要会修观想的,嗡阿惹巴札那地...,地就是心,嗡阿惹巴札那地。西藏人学法以前,刚出家小和尚,每天念,最少得念三个月到半年。我到西藏去,我那个上师夏巴仁波切,他就教我就念这一个咒,嗡阿惹巴札那地...。

到当前你学藏语学甚么话,的确是很快就会了。嗡阿惹巴札那地,完了就念地...。这个舌头的舌尖它十分的灵便了,尔后学的藏语就轻易进入。嗡阿惹巴札那地...嗡阿惹巴札那地...。这是一个学法的方便。假如你念到笔墨显教的,就看华严经第六品叫净行,你所行的都清净的。

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@ Sat Sep 09 04:42:12 CST 2017 菲彩国际 阅读(66) 评论(0) 编辑 收藏