菲彩国际 - 修德立业的根基:《弟子规》6

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当初我们来正式学习《门生规》的正文,《门生规》统共分七大段,讲的是七桩事件,后面讲的是「总叙」,前面有个「结劝」,统共有九个局部。

「总叙」就有点像佛经的序分,中间的这七大段,孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文,这七大局部如同经的正宗分。最初「勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致」这是结劝,最初完毕了,开导大家学习圣贤,这局部如同一个佛经的流畅分。以是经开三分,你看《门生规》都有。中间讲的七个局部,统共讲了一百一十三则,我们会仔细的每句每句的学习。先看「总叙」局部,第一章「总序」:

 

【门生规。贤人训。首孝弟。次谨信。博爱众。而亲仁。无余力。则学文。】

 

这是出自於《论语.学而篇》第六条,孔子教导门生的这些科目。《论语》是孔子的言行,它所记载的都是孔子这位至圣先师每日的生活行持。你看门生规它是『贤人训』,是孔子这位贤人对我们的训导。

以是「门生规」不是规则我们必需得做,那是甚么?它是圣言量,贤人从自性中流出来的教诲,他所流出来的教诲,也是我们每团体都有的性德。它不是外面给我们加下去的,是我们本有的,是贤人经过本人的亲自体考证得的,而后他把它说出来。以是佛在经里面,《金刚经》里常常提到「如来无有法可说」,如来就是佛,他没有说甚么法。

为何他明明说了四十九年法,他说没有说法?这是因为他所说的都是我们本来具备的,他没有给我们再加一个新的法,以是他无有说法。门生规也是这样,贤人尽管是说了门生规,可是也是我们本来具备的,它不是给我们外加的。有了这样的一种理念,学习门生规我们应当有信心,这里面每条我们都能做到,本有的,固然能做到。

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@ Sat Sep 09 16:15:33 CST 2017 菲彩国际 阅读(227) 评论(0) 编辑 收藏